براءة علماء الدعوة النجدية من تكفير الأشاعرة: الجزء الثاني

يتابع الشيخ أبو الفضل المصري تبرئة علماء الدعوة السلفية من التكفير المتعجل، بنقول عن ابن تيمية وكتاب قدم له الفوزان وشروح عبد العزيز الراجحي: التكفير العام لا يساوي تكفير الشخص بعينه.

من كفّر جميع الفرق؟

نقل ابن تيمية أن تكفير جميع أهل البدع قال به بعض المتأخرين المنتسبين إلى الأئمة، أما السلف فلم يتنازعوا في عدم تكفير المرجئة والشيعة المفضلة ونحوهم، وحكاية خلاف عن أحمد في الجميع غلط على مذهبه وعلى الشريعة.

الجهمية المحضة وبقية الفرق

ورد إطلاق التكفير على الجهمية المحضة المنكرة للصفات، واختلف في الخوارج والروافض، وشدد على القدرية المنكرين للعلم والكتابة. ولم يذكر الأشاعرة ضمن من نقل تكفيرهم.

المؤمن المبتدع

قد يكون في المخالف إيمان باطن وظاهر وجهل وظلم أوقعاه في البدعة، وقد يكون فاسقًا أو متأولًا أو وليًا لله بقدر ما معه من إيمان وتقوى. لذلك يفصل بين المقالة الكفرية والشخص.

المجتهد في الأصول

لم يقل أحد من السلف إن المجتهد الذي استفرغ وسعه في طلب الحق يأثم مطلقًا في الأصول أو الفروع. ينبه على خطئه فور صدوره، لكن التفسيق والتكفير يحتاجان إلى تثبت زائد.

حقوق المخالف المسلم

من لم تكفّر بدعته، أو كان جاهلًا أو متأولًا، يبقى مسلمًا أقرب إلى أهل الإسلام من اليهود والنصارى. حتى لو اشتد انحرافه، لا يسوى بمن كذب الرسول.

أحمد ونصر المنبجي

استغفر أحمد لمن ضربه وحبسه، ولو كانوا مرتدين لما جاز ذلك. وخاطب ابن تيمية نصر المنبجي الصوفي بلطف وثناء ودعاء قبل أن يبين بطلان الحلول والاتحاد، ملتزمًا القول اللين والدليل.

شرح عبد العزيز الراجحي

قرر أن تكفير منكر الرؤية والعلو تكفير نوع، أما فلان بعينه فلا يكفر حتى تقوم عليه الحجة وتكشف شبهته. وضرب مثال تارك الصلاة: لا يحكم الطالب على شخص بعينه حتى يستتيبه الحاكم ويحكم فيه.

من يملك إقامة الحجة؟

حذر الراجحي من شباب بلا بصيرة يذهبون يكفرون الناس، وقرر أن بيان الحجة والحكم بعد الإصرار من شأن أهل العلم، لا المتحدث والواعظ وطالب العلم.

التأويل مانع معتبر

نقلت كتب العقيدة أن بعض العلماء لم يكفروا أعيانًا من الجهمية وقعوا في اعتقادات كفرية، ولا بعض الغالين في الموتى، لمانع التأويل وقيام الشبهة.

فالجزءان يثبتان أن منهج الدعوة جمع بين صيانة التوحيد وصيانة دماء المسلمين وأعراضهم، وأن اتهام هذا التفصيل بالإرجاء طعن في تقريرات كبار علمائها.