رواية السيوطي وتمثيل محمد شمس في لفظ الكفر

يضيف الشيخ أبو الفضل المصري وجهًا ثالثًا لتبرئة السيوطي من تهمة الاستهزاء بالقرآن: النص المنسوب إليه مقامة وحكاية على لسان شخصيات، فيقارنها بتمثيل تلميذ محمد شمس دور الكافر ونطقه ألفاظًا لا يعتقدها.

الوجهان السابقان هما عدم ثبوت الرسالة عند محققين، وأن عبارتها على فرض صحتها لا تدل على الاستهزاء. ويضاف إليهما أن الراوي الحاكي لا ينسب إليه اعتقاد كلام الشخصية التي يرويها.

محمد شمس يعذر تلميذه في التمثيل؛ لأنه يحكي قول الكافر ولا يتبناه. فإذا كان التمثيل عذرًا، فحكاية السيوطي في المقامة أولى باعتبار القصد، وإذا أسقط العذر عن السيوطي لزمه إسقاطه عن تمثيله هو.