سمّوا لنا رجالكم: التحدي لمحمد شمس والخليفي ودمشقية
أهمُّ ما جاء في الفيديو
يطرح الشيخ أبو الفضل المصري تحديًا منهجيًا على محمد شمس الدين وأبي جعفر الخليفي وعبد الرحمن دمشقية: تسمية خمسة أئمة من أهل السنة في كل عصر، ليقاس منهجهم في العلماء والمخالفين بكلام من يعترفون هم بإمامته.
رفض الغلو في مدح الردود
تبرأ أبو الفضل من مقطع بالغ صاحبه في مدحه ووصف رده بأنه أقوى الردود، وطلب حذفه. وقرر أنه طويلب علم، وأن فيمن سبقه إلى الرد من هو أعلم وأتقى، وأن المقصود نصرة الأئمة بالعلم والحلم والأدب لا بناء منزلة شخصية.
«لستم أهل السنة» ليست حكمًا بالتبديع
شرح أن قوله للثلاثة «لستم أنتم أهل السنة» رد على احتكارهم تمثيل السنة؛ فلم يحكم حتى تلك اللحظة بأنهم مبتدعة، بل قال إن غاية أمنية كل مسلم أن يكون من أهل السنة، وإنهم أخطؤوا في الطعن في العلماء.
الجلوس بين يدي العلماء
طالبهم بالجثو بالركب تحت أقدام العلماء، وهي طريقة السلف في الطلب، لا شتيمة. فالتصدر للحكم على الأئمة قبل التلقي والتزكية هو أصل الخلل، والرجوع إلى العلماء هو طريق إصلاحه.
ردود العلماء لا تشترط ذكر الاسم
قول محمد صالح المنجد في رد تبديع النووي، وقول صالح الفوزان إن من بدع النووي فهو المبتدع، يردان على المضمون ولو صدرا قبل ظهور المتكلم به أو لم يسمياه. العبرة بالحكم العلمي العام لا بتاريخ الشخص.
أئمة أبي الفضل من أهل الحديث
نفى أن تكون أئمته جهمية، وقرر أن مرجعه أئمة الحديث من الصحابة إلى العصر الحديث. أما إلزاماته بأبي ثور وهشام بن عمار وابن الزاغوني، فمبناها أن خصومه وصفوهم بالأئمة مع نقل التجهم أو السالمية عنهم، ليظهر تناقض معيارهم.
صيغة التحدي
يختار كل واحد منهم خمسة علماء أحياء من أهل السنة، وخمسة من الجيل السابق، ثم خمسة من كل عصر إلى القرن الخامس أو إلى عهد الصحابة. وبذلك يعرف الناس السلسلة العلمية التي يحتكمون إليها، ولا يبقى الشعار بلا رجال.
لماذا خمسة من كل قرن؟
إن تركوا قرنًا بلا علماء لزم أن ذلك العصر خلا عندهم من الطائفة المنصورة والفرقة الناجية. وإن سموا الأئمة أمكن عرض منهجهم في المخالف والأعيان عليهم، كما فعل أبو الفضل حين ألزم الخليفي بالدشتي وابن عبد الهادي وابن مفلح.
الخلاصة
بدل النزاع في الشعارات، يطلب المقطع مرجعية قابلة للفحص: أسماء أئمة معترف بهم في كل عصر، ثم قبول أحكامهم وقواعدهم كاملة. فإذا خالف الخطاب الحدادي هؤلاء الأئمة ظهر أنه لا يمثل السنة التي يحتكر اسمها.
فيديوهات أُخرى
