ابن باز عن مقاتل بن سليمان: وهل ابن شمس من «المقاتلية»؟

يرد الشيخ أبو الفضل المصري في هذا الفيديو على تقديم محمد بن شمس الدين لمقاتل بن سليمان بوصفه من أئمة أهل السنة. ويقرأ كلام ابن رجب في أن مقاتل سلك طريقًا عقليًا في إثبات الصفات أنكره السلف، ثم يعرض نقل ابن باز لهذا النص، وأحكام الذهبي وغيره على مقاتل من جهة العقيدة والرواية.

ما العلوم المحدثة التي حذر منها ابن رجب؟

يقرأ المتحدث من «فضل علم السلف على الخلف» لابن رجب أن ما أُحدث بعد الصحابة من علوم توسع فيها أصحابها، وظنوا أن من لم يعرفها جاهل أو ضال، يدخل في محدثات الأمور. ويجعل ابن رجب الكلام في ذات الله وصفاته بأدلة العقول أشد خطرًا من الكلام في القدر.

طريق المعتزلة وطريق من غلا في الرد عليهم

يقسم ابن رجب المتكلمين في الصفات إلى فريق نفى ما ورد في الكتاب والسنة بدعوى لزوم التشبيه، وهم المعتزلة والجهمية ومن تأثر بهم؛ وفريق أراد إثبات الصفات بأدلة عقلية لم يرد بها الأثر، فرد على النفاة لكنه أثبت ألفاظًا أو معاني لم تأت بها النصوص.

ويضع في الطريق الثاني مقاتل بن سليمان ونوح بن أبي مريم ومن تابعهم، ويقرنه بمسلك الكرامية. فبحسب شرح المتحدث، قد يهرب المرء من التعطيل فيقع في غلو الإثبات والتجسيم.

ماذا قال ابن رجب عن مقاتل؟

ينقل الفيديو قول ابن رجب إن السلف أنكروا على مقاتل قوله في الرد على جهم بأدلة العقل، وبالغوا في الطعن عليه، حتى استحل بعضهم قتله. ثم يقرر ابن رجب أن الصواب إمرار نصوص الصفات كما جاءت من غير تكييف ولا تمثيل، وأن من اتبع طريقة مقاتل لا يُقتدى به.

من هم أئمة الاقتداء عند ابن رجب؟

يقرأ المتحدث قائمة ابن رجب: ابن المبارك، ومالك، والثوري، والأوزاعي، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو عبيد ونحوهم. ويقول إن ابن رجب قابل بين طريقة مقاتل وبين أئمة الإسلام، ولم يجعل مقاتل واحدًا منهم في هذا الباب.

نقل ابن باز وتحذيره من لفظ الجسم

يعرض أبو الفضل كتاب «تنبيهات هامة» لابن باز في الرد على محمد علي الصابوني، ويقول إن ابن باز مع مخالفته للصابوني الأشعري يسميه «الشيخ» و«الأخ»، وينص على أن السلفيين لم يكفروا الأشاعرة.

ثم يقرأ نقل ابن باز لنص ابن رجب في التحذير من طريقة مقاتل. وقبل ذلك يقرر ابن باز، نقلًا عن ابن تيمية، أن مذهب السلف لا يثبت لفظ الجسم ولا ينفيه؛ لأنه لفظ مجمل لم يرد في الكتاب والسنة ولا عن السلف، ولا يحق حقًا ولا يبطل باطلًا بإطلاقه.

حكم الذهبي على مقاتل

يقرأ المتحدث من «ديوان الضعفاء» للذهبي أن مقاتلًا متفق على تركه لكذبه، وأن رواياته موضوعات وفيها طامات، وأنه ليس بثقة ولا صدوق. ثم ينقل من «تاريخ الإسلام» للذهبي أنه كان يسرف في الإثبات والتجسيم.

أسماء أخرى ذكرها الفيديو

يقول أبو الفضل إنه سبق أن جمع كلام إسحاق بن راهويه، وخارجة بن مصعب، وأبي يوسف، وأبي حنيفة، والجيلاني، والسمعاني، وعبد الله بن أحمد، والمزي وغيرهم في مقاتل، وأن مجموع هذه النقول يصفه بالابتداع أو التشبيه والتجسيم، مع ضعف روايته.

السؤال الموجه إلى ابن شمس

يقول المتحدث إن ابن شمس دافع عن مقاتل وطعن أو غمز في عدد من الأئمة الذين تكلموا فيه، مثل أبي حنيفة وأبي يوسف وابن رجب والذهبي. ولذلك يطلب منه جوابًا صريحًا عن كلام هؤلاء الأئمة، وعن دليله على جعل مقاتل من أئمة أهل السنة والجماعة.

ويختم بأن المسألة تحتاج إلى بحث وتحري ومراجعة، مع الإحالة إلى مقاطع أخرى فصل فيها أقوال المتقدمين في مقاتل.