هل كل من عظّم الهروي مرجئ؟ رد افتراء ابن شمس على زين خير الله

الشيخ أبو الفضل المصري 4 يونيو 2026

أهمُّ ما جاء في الفيديو

يرد الشيخ أبو الفضل المصري في هذا الفيديو على وصف محمد بن شمس الدين للشيخ زين خير الله بالإرجاء؛ لأن زينًا وصف الهروي بشيخ الإسلام مع ذكر قوله بالحلول الخاص. ويبين المتحدث أن ابن تيمية وابن القيم وابن المبرد والذهبي وابن رجب، بل الخليفي ودمشقية، جمعوا بين تعظيم الهروي ونقد أخطائه.

سبب الاتهام

يعرض المتحدث مقطعًا سئل فيه ابن شمس لماذا يناظر وليد إسماعيل وزين خير الله مع أنهم مسلمون على منهج واحد، فأجاب بأنهم ليسوا على منهجه، ثم خص زينًا بوصف «مرجئ» لأنه سمّى من قال بالحلول الخاص شيخ الإسلام.

ماذا قال زين عن الهروي؟

يقول أبو الفضل إن زينًا ذكر أخطاء الهروي إلزامًا لابن شمس حتى يرتدع عن تبديع النووي، فلم ينف قوله بالحلول الخاص، بل جمع بين بيان الخطأ وحفظ لقب الإمام.

ابن القيم وابن المبرد

يستشهد بقول ابن القيم عن الهروي: «شيخ الإسلام حبيب إلينا والحق أحب إلينا منه»، وبوصف ابن المبرد له بأنه إمام متفق على إمامته. فالتعظيم هنا لا يعني تصحيح جميع الأقوال.

ابن تيمية والذهبي وابن رجب

يقول إن ابن تيمية وصف الهروي بالإمامة مع نقد الحلول الخاص والجبر، وإن ابن القيم ناقش تلبيس عباراته في «مدارج السالكين» واعتذر له، وإن الذهبي وابن رجب ذكرا أخطاءه وبقيا على وصفه بالإمامة ومشيخة الإسلام.

الخليفي ودمشقية داخل الإلزام

يذكر أن عبد الله الخليفي نفسه وصف الهروي بشيخ الإسلام مع نقله أنه قال بالحلول الخاص وبقول غلاة الجبرية، وأن عبد الرحمن دمشقية أثنى عليه. ثم يسأل ابن شمس: إن كان هذا الجمع إرجاء، فهل يتهم شيوخه والأئمة السابقين به؟

الإرجاء ليس هذا

يبين المتحدث أن الإرجاء يتعلق بإخراج العمل عن مسمى الإيمان على درجاته، من إرجاء الفقهاء إلى الغلاة، لا بمجرد خطأ مفترض في الحكم على عالم معيّن. فإذا أخطأ زين في تقدير شخص فهذا خطأ في التعيين، لا تعريف للإرجاء.

إلزام ابن شمس بأقوال الكرامية

لما قال ابن شمس إن وصف القائل بالحلول بشيخ الإسلام كلام الكرامية والمرجئة، يعكس أبو الفضل عليه الإلزام بقول عبد القادر الجيلاني إن من فسر الاستواء بالقعود من الكرامية، مع أن ابن شمس يثبت القعود ويثني على الجيلاني.

العدل مع المخالف

يدعو المتحدث ابن شمس إلى ترك اتهام مخالفيه بالباطل، ويثني على جهود زين خير الله في محاورة غير المسلمين، ويقول إن الخصومة معه لا تسوغ إعانة خصوم الإسلام عليه بتهمة لا يدل عليها معنى الإرجاء.

الخلاصة

ينتهي الفيديو إلى براءة زين خير الله من تهمة الإرجاء كما صيغت، وأن طريق أهل العلم هو الجمع بين الثناء والقدح: تثبيت إمامة العالم مع رد خطئه والاعتذار له، لا تحويل كل تقدير مخالف إلى فرقة عقدية.