إساءة محمد بن شمس الدين إلى مؤلفات النووي في تلغرام

يوثق المقطع كلامًا لمحمد بن شمس الدين في تلغرام يسخر فيه من كثرة ما يسميه بدعًا في كتب الإمام النووي. ويقول على نحو تهكمي إن الرجل صنف كتبًا كثيرة ولا يكاد يخلو كتاب منها من حاشية بدع، حتى «الأذكار»، ثم يمضي إلى تشبيه شديد الإساءة يوحي بأن النووي كان يخرج البدع بلا وعي.

السخرية من كتب الإمام

لا يناقش التسجيل مسألة بعينها أو نصًا محررًا من مؤلفات النووي، بل يعمم الحكم على كتبه ويجعل كثرة التصنيف قرينةً على كثرة البدع. ويخص «الأذكار» بالذكر ليقول إن حتى الكتاب التعبدي لم يسلم منها.

لغة الإهانة بدل التحقيق

يصور محمد النووي كأنه تعرض لضربة أفقدته التركيز حين صنف، ويسخر من عدم مراجعته لمؤلفاته بعد ذلك. وينشر عابر السبيل المقطع ليقول إن الخطاب الخفي في تلغرام يكشف ما لا تكشفه الصورة الهادئة أمام الجمهور.

الخلاصة

المادة ليست ردًا علميًا على عقيدة النووي، بل توثيق لنبرة احتقار تشمل مؤلفاته كلها وتصفه ضمنيًا بفقدان التركيز. ويقدمها عابر السبيل شاهدًا على أن المشكلة في منهج التعامل مع الإمام وأدب الخطاب، لا في مناقشة نص محدد فحسب.