رسالة أبي عمر الباحث لأتباع محمد بن شمس الدين بعد إعلان «الحرب الشخصية»

ينقل المقطع رسالةً من أبي عمر الباحث إلى أتباع محمد بن شمس الدين بعد سجال يتعلق بالرد على النصارى. يسألهم عن ثمرة مسلك رجل ترك مواجهة النصارى والملحدين، ثم أخذ يفتش في كلام مسلم يدعو النصارى إلى الإسلام ليخرج مادةً يفرح بها الخصوم ويستعملونها ضد المسلمين. وبعد ذلك يعرض تصريحًا لمحمد يقول فيه إن القضية صارت عنده شخصية أكثر منها علمية، وإنه سينصر الحدادية على خصومه رغم خلافه معهم.

من المستفيد من المادة المنشورة؟

يصف أبو عمر محمدًا بأنه صار محاميًا عن دين النصارى، ثم يدعو أتباعه إلى سؤال أنفسهم بصدق: هل تفتيش مقاطع داعية مسلم لاستخراج مادة يستعملها النصارى نصرةٌ للإسلام وغيرةٌ على الدين، أم خدمة لخصومه؟ ويجعل الميزان أثر الفعل في الدعوة، لا الشعار الذي يرفعه صاحبه.

تصريح الحرب الشخصية

يعقب المقطع بتسجيل لمحمد يقول فيه إنه أخذ المسألة على نحو شخصي أكثر من كونها علمية، وإنه سينصر الحدادية على الطرف الآخر مع بقاء خلافه معهم، وأنه يريد المناظرة لا لتحقيق المسألة العلمية بل لإظهار من هو الجاهل. ويقدَّم هذا التصريح بوصفه تفسيرًا لمسار الخصومة التي انتقدها أبو عمر.

الخلاصة

حجة المقطع أن معيار الرد الديني ينبغي أن يكون نصرة الحق ودعوة غير المسلمين، لا تحويل خصومة شخصية إلى مادة يستفيد منها النصارى ضد داعية مسلم. ويستند في ذلك إلى كلام محمد نفسه عن شخصنة الحرب ونصرة الحدادية في هذا النزاع، ثم يضعه أمام أتباعه ليسألوا عن ثمرة الطريق ومَن يخدمه في النهاية.