«حَنَش» لا «حونش»: حامد الطاهر يكشف عجز أتباع محمد شمس الدين عن أسماء الرواة

يتخذ حامد الطاهر من عجز أحد أبرز قراء الحدّادية عن ضبط اسم راوٍ بسيط شاهدًا على الهوة بين ادعاء التحقيق وحقيقة الأدوات. فالقارئ توقف عند «حَنَش بن الحارث النخعي»، وردد احتمالات خاطئة، مع أن الاسم معروف في كتب الرجال والتاريخ. ويضم حامد هذا الخطأ إلى سلسلة من اضطرابهم في أسماء الكتب والرواة، ليقول إن من لا يقيم لسانه في القراءة لا يملك أهلية إسقاط أئمة الإسلام.

من «الإبانة» و«المغني» إلى اسم الراوي

يذكّر حامد بأخطاء سابقة نسبها إلى أتباع محمد شمس الدين: من ينطق «الإبانة» نطقًا فاسدًا، ومن يقول «المغني» وهو يريد كتاب ابن قدامة ولا يحسن الاسم. ثم يعرض قارئًا يصفه بأنه من أعلم جماعتهم، فإذا به يتوقف عند قول السند: «حدثنا حنش بن الحارث النخعي عن أبيه»، ويقول إنه لا يدري هل ضبط الاسم على وجه أو آخر، من غير أن يصيب «حَنَش».

اسم معروف لا لغز نادر

يرد حامد بأن الاسم عربي معروف، ويذكر حنش الصنعاني أبا رشدين، المهندس المعماري الذي أقام المساجد في الأندلس، وكان مع موسى بن نصير في فتحها، وبنى مساجد في إفريقية ثم قرطبة. والمقصود من المثال أن الصيغة ليست لفظًا مستغلقًا لا يعرفه إلا المتخصص الدقيق، بل اسم تكرر في كتب التاريخ والرواة.

لقب على طريقة أهل الحديث

يستحضر حامد قصة رجل اسمه صالح قرأ أن أم المؤمنين كان عندها «خرزة» فقال «جزرة»، فغلب عليه لقب صالح جزرة. وعلى هذا القياس الساخر يقترح أن يلقب القارئ بيزن حنش، لأن خطأ القراءة صار علامة عليه. ويكثر من اللعب اللفظي بالاسم ليواجه السخرية التي تمارسها الجماعة على العلماء بمثلها.

الجهل حين يتصدر للحكم على الأئمة

لا يعرض حامد زلة اللسان بوصفها خطأ معزولًا؛ بل يضعها في سياق جماعة تخطئ في أسماء الكتب والرواة ثم تتصدر لتكفير النووي وابن حجر وأبي حنيفة وغيرهم. ويرى أن عدم إصابة أي احتمال من الاحتمالات التي ذكرها القارئ علامة خذلان، تكشف للناس أن صورة التحقيق الحديثي التي يصنعونها لأنفسهم لا تسندها قراءة مستقيمة.

الخلاصة

الحجة الساخرة في المقطع واضحة: من جعل صحة الألفاظ والأسانيد سلّمًا للطعن في كبار الأئمة، لزمه أولًا أن يحسن اسم الراوي الذي بين يديه. أما أن يجتمع اضطراب «حنش» مع أخطاء «الإبانة» و«المغني»، ثم يُقدّم صاحبه من أعلم الحدّادية، فهذا عند حامد دليل على أن خطأ الجماعة قد كثر وصوابها قد انعدم.