سجل البحث يكشف شهادة محمد شمس الدين بعد المباهلة

يعرض أيمن قرقر ما يعده أول بشائر المباهلة: محمد شمس الدين يشهد أن المواد الأخلاقية والجنسية التي نشرها حامد الطاهر وأيمن قرقر كذب، ثم يكشف بثه المباشر سجل بحث في يوتيوب يتصدره البحث عن الأغاني، وتظهر فيه أسماء مغنين وأغانٍ للأطفال. ويجعل قرقر هذا الظهور نقضًا عمليًا للشهادة الصادرة قبل ذلك.

شهادة عامة بأن المواد كذب

يبدأ المقطع بحوار أبي عمر الباحث مع شمس الدين؛ إذ يسأله هل يقول إن كل ما عرضه حامد الطاهر وأيمن قرقر كذب، ثم يحدد انتشار مواد غير أخلاقية وجنسية. ويجيب شمس الدين بأنه أشهد الله على أن أصحاب هذه الدعاوى كاذبون. ويصف قرقر هذه الشهادة بأنها مطلقة في رد ما نُشر، ثم يقيس عليها ما ظهر لاحقًا في البث.

الصورة والبحث القديم عن الموسيقى

يذكّر قرقر بصورة قال إنها خرجت من حساب شمس الدين وهو يمسك آلة موسيقية، وبمواد أخرى عرضها سابقًا عن بحثه عن كاظم الساهر ومراسلته شخصًا ليعلمه الموسيقى. ولا يعيد كل الملف، بل يختار هذه الصورة نموذجًا لما شمله التكذيب العام.

البث المباشر يفتح سجل البحث

ينتقل قرقر إلى بث شمس الدين الذي جاء بعد المباهلة، ويحدد موضع المادة عند نحو ثلاث ساعات وعشرين دقيقة، أثناء حديثه عن الشيخ وليد السعيدان والشيخ أبي الحسن الأزهري. وعندما فتح شمس الدين البحث في يوتيوب ظهر أمام المشاهدين سجل محفوظ على حسابه.

«أغاني» و«الشامي» و«مغنٍّ سوري»

يقرأ قرقر العناصر الظاهرة في السجل كما بدت في البث: «أغاني»، ثم الجزيرة مباشر، وأذكار الصباح، والحدث مباشر، ثم «الشامي» و«مغنٍّ سوري» و«أغاني أطفال». ويركز على أن الكشف لم يأت من حساب خصم ولا من صورة خارجية، بل ظهر على الهواء من واجهة البحث التي عرضها شمس الدين بنفسه.

الواعظ بتحريم الأغاني يبحث عنها

يبني قرقر اعتراضه على التناقض بين خطاب شمس الدين في تحريم الأغاني وبين ما ظهر في سجل البحث. ويستشهد بقوله تعالى: «أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم»، وقوله: «لم تقولون ما لا تفعلون»، ثم يذكر حديث الرجل الذي كان يأمر بالمعروف ولا يأتيه وينهى عن المنكر ويأتيه.

البشارة التي رآها قرقر بعد المباهلة

يعد قرقر توقيت البث جزءًا من دلالته؛ فالسجل ظهر بعد أن شهد شمس الدين بالله أن المواد المنشورة كذب، وبعد المباهلة مباشرة. ولذلك يسميه فضيحةً أخرجها صاحبها على نفسه، ويكرر وصفه بالكاذب الأشر الذي غرّه حلم الله حتى أكثر من الشهادة على الباطل في نظره.

دعاء شديد وتحذير من أخذ الدين عنه

لا يفصل قرقر نقد الواقعة عن حكمه الشخصي؛ فيدعو الله أن يدمر شمس الدين ويلعنه ويهلكه، ويربط ذلك بما صدر منه في المباهلة وفي حق أئمة الأمة. ثم يذكر بقول ابن سيرين: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم»، ويدعو إلى حفظ قدر العلماء مع الإقرار بأن الخطأ يقع منهم.

الخلاصة

عند أيمن قرقر، لا يحتاج نقض شهادة محمد شمس الدين إلى مادة سرية جديدة؛ فقد ظهر في بثه نفسه سجل بحث عن الأغاني ومغنٍّ سوري بعد أن أشهد الله على كذب ما نشره خصومه. ولهذا يجعل قرقر الواقعة شاهدًا على أن المباهلة بدأت تكشف صاحبها بيده، وعلى أن من يقول للناس شيئًا ويظهر من حسابه خلافه لا يؤتمن على تعليمهم دينهم.