محمد شمس الدين يجيز الكفر من أجل التمثيل!🔴 ازدواجية المعايير مع وليد السعيدان

رد موثق على تغريدة رمى فيها محمد شمس الدين صاحب القناة بوصف «التكفيري الداعشي» وزعم أنه كذب حين قال إن تلميذه نطق بالكفر لأجل التمثيل. الحلقة تعيد تشغيل المقاطع بلا مونتاج فيظهر أن الوصف مقلوب والاتهام صحيح على قائله.

من التكفيري هنا؟

المفارقة الأولى أن الذين يرمونه بالتكفير هم الذين كفروه بعينه واسمه في منشوراتهم، وذكروا في أسباب تكفيره أنه رفض تكفير رجل اتهموه بسب الله فأخذوا ابنته وزوجوها بغير إذنه والرجل ينكر ويصلي، وأنه لا يكفر بأعيانهم من قالوا بخلق القرآن، وأنه قال إن عقيدة النووي خير من عقيدة شمس الدين، حتى وصفوه بأنه من غلاة المرجئة. فكيف يكون الرجل مرجئًا عندهم وتكفيريًا داعشيًا في آن واحد؟ رمتني بدائها وانسلت.

ماذا قال تلميذ شمس الدين؟

ثم تعرض الحلقة أصل القضية: في سلسلة حوارية على قناة شمس الدين يجلس شاب يؤدي دور الملحد فيتكلم بصيغة المتكلم منكرًا معرفة الله والإقرار بالقرآن وإلهه ونبوة الأنبياء، ويسخر ساخرًا هل هذا الكلام من عند الإله، وشمس الدين يقابل ذلك بالضحك. وصاحب القناة يحدد دعواه بدقة: لم يكفر الشاب بعينه، فهو جاهل غرر به، وإنما قال إنه نطق بكلمة الكفر لأجل التمثيل، والكلمات معروضة مسجلة يحكم عليها كل سامع.

أين التنبيه المزعوم؟

زعم شمس الدين أن الحلقة كانت عرضًا لكلام المتشككين للرد عليه، فتشغل الحلقة المقطع من أوله: لا تنبيه في المقدمة ولا إشارة إلى أن الجالس ممثل، بل يسأله المقدم عن صيامه فيجيب بأنه لا يصوم ولا يهتم بهذه الأمور أصلًا، حتى إن من لا يعرفه يجزم بأنه ملحد حقيقي. فالتمثيل قائم بشهادة المشهد نفسه، والإنكار مكابرة أمام تسجيل معروض.

ازدواجية المعايير مع السعيدان

وهنا بيت القصيد: الشيخ وليد السعيدان حاكى في درس له فعل من يمسح المصحف على صدره تبركًا لينكر هذه البدعة، فشنع عليه شمس الدين متعجبًا: «تمثل من أجل انتقادهم؟» فالمحاكاة عنده جريمة إذا صدرت من خصمه وهي محاكاة بدعة، مباحة إذا صدرت في قناته وهي نطق بالكفر الصريح. ثم يفتح بابًا أشد: من أجاز نطق كلمة الكفر لمصلحة الرد فقد أعطى ممثلي المعاصي حجة جاهزة، وهو الذي يشنع على من أباح المسلسلات.

الخلاصة

وتختم الحلقة بشاهد يقصم الدعوى: مشرف سابق في قناة شمس الدين وصف الإمام أبا حنيفة بأقبح الأوصاف وشهد أنه يعذب في قبره، وأقر شمس الدين بأنه كان مشرفًا عنده. فالتكفير يخرج من بيته هو، والتوثيق بالصوت والصورة أصدق من كل تراشق.