الشيخ صالح آل الشيخ يوضح مكمن الخلل عند الطاعنين في الإمام أبي حنيفة

تشخيص منهجي دقيق من الشيخ صالح آل الشيخ لمكمن الخلل عند من ينبشون كتب السلف المتقدمة بحثًا عن الطعون في أبي حنيفة: قرؤوا المطولات قبل ضبط القواعد، فحملوا كلامًا له زمانه على غير زمانه.

الطريق الصحيح لكتب الاعتقاد

مذاهب السلف في الكتب المتقدمة كالسنة والشريعة واللالكائي لم تُرتَّب ترتيبًا تأليفيًّا منضبطًا، فجاء المتأخرون كابن تيمية وابن قدامة فلخصوا العقائد وقعّدوها. فمن أدمن النظر في كتب المتقدمين دون ضبط قواعد المتأخرين حصل عنده خلل كبير في فهم منهج أهل السنة، لأن كلام السلف قام على بساط حال: أقوالٍ وفتنٍ وظروفِ زمانٍ لا يُفهم الكلام بمعزل عنها.

مثال أبي حنيفة

في بعض كتب السنة المتقدمة كلام في أبي حنيفة هجره أئمة أهل السنة المتأخرون وتركوه؛ فلا تجد في كتب ابن تيمية مقالة سيئة فيه، بل ألف رفع الملام عن الأئمة الأعلام. بل حين طبع الشيخ عبد الله بن حسن ومشايخ مكة كتاب السنة انتزعوا الفصل المتعلق بأبي حنيفة كاملًا، وليس هذا خيانة للأمانة كما قد يقال، بل هو الأمانة الكبرى: أمانة بقاء الأمة على وحدتها في العقيدة والمحبة، فكلامٌ ذهب مع زمانه لا مصلحة شرعية في تكراره.

الخلاصة

القاعدة التي يرسيها الشيخ تفسر انحراف النابشين: من أخذ كلمات السلف العامة في أهل الأهواء وطبقها على غير زمانها خالف الأئمة والحفاظ والمحققين في التطبيق وإن وافقهم في التأصيل. فالخلل ليس في كتب السلف، بل في قارئ بلا قواعد.