عقيدتي عقيدة البخاري والسلف الصالح

يجيب الشيخ أبو الفضل المصري عن سؤال أبي جعفر الخليفي حول مرجعه العقدي قبل القرن السادس: عقيدته عقيدة الإمام البخاري ومنهج السلف، مع عدم ادعاء العصمة للبخاري أو لغيره. ويثبت الصوت لله كما أثبته البخاري بالأحاديث، ثم يصحح تحريف الخليفي لجوابه فيجعل «تاريخ بغداد» كتاب عقيدته، مع أن أبا الفضل ذكره كتاب تراجم للاستفادة من منهجه في الحكم على الرجال.

مرجع الاعتقاد

ذكر أبو الفضل عقيدة البخاري وكتاب «الشريعة» للآجري بوصفهما من كتب الاعتقاد المعتمدة، وقرر أن منهج البخاري في العقيدة هو منهج أهل السنة والجماعة.

إثبات الصوت

أثبت أبو الفضل الصوت لله بحديث النداء يوم القيامة بصوت يسمعه البعيد كما يسمعه القريب، وذكر أنه قرر هذا الاعتقاد في خطبه منذ عشرات السنين. فلا يحتاج إلى كذب أو حذف ليوافق عقيدة السلف.

«تاريخ بغداد» ليس كتاب عقيدة

أنكر قول الخليفي إن «تاريخ بغداد» يمثل عقيدته. الكتاب كتاب تراجم، وذكره أبو الفضل مع كتاب ابن عبد البر لاستخراج منهج التعامل مع المخالفين والجرح والتعديل، وضرب المثال بأبي حنيفة.

عقيدة الخطيب تؤخذ من مجموع كتبه

عد أبو الفضل الخطيب البغدادي من أهل السنة، ولو نسبه بعض الأشاعرة إليهم أو وردت له عبارات مجملة في التفويض. لكن عقيدته لا تستخرج من كتاب تراجم وحده، بل من كتبه العقدية ومجموع تقريراته.