معيار إتقان القراءة حين يُعرض على صاحبه: نماذج من أخطاء عبد الرحمن ذاكر

يبني المقطع مفارقته على معيار يكرره متحدث في نقد غيره: من لا يحسن قراءة الآية أو النحو لا يحق له ادعاء الاستنباط والتفسير. ثم يضع هذا الكلام إلى جوار نماذج متعددة ينسبها إلى عبد الرحمن ذاكر، وقع فيها اضطراب في تلاوة آيات وألفاظ عربية.

اختبار المعيار على صاحبه

يعرض المقطع أخطاء في قراءة آيات من سور آل عمران والنساء والتوبة، من قبيل اضطراب الألفاظ وإعادة بعض الكلمات ومحاولة تصحيحها أثناء القراءة. كما يورد مثالًا في ضبط عبارة من كلام أهل الجرح والتعديل، ثم يعيد صوت الناقد وهو يربط سلامة الاستنباط بإتقان آلة اللسان والنحو.

ولا يكتفي التركيب بإحصاء الزلات؛ بل يريد إظهار التناقض بين تشديد المعيار على المخالف، والتسامح مع وقوع صاحبه في النوع نفسه من الخطأ، ولا سيما مع اقتران ذلك بالطعن في أئمة الإسلام ووصف الآخرين بالتعالم.

الخلاصة

حجة المقطع أن معيار القراءة والنحو إن كان صالحًا للحكم على أهلية الناس، وجب أن يطبق بعدل على الجميع. أما استعماله لإسقاط الخصم ثم تجاهله عند وقوع صاحبه في أخطاء مماثلة، فيحوّل النقد العلمي إلى انتقائية لا تستقيم.